知我绛霞史  爱我新绛霞

赵家镇新绛霞村关工委

孩子们：

你们是哪个村的人呀？你们说得都没错！我们都是一个村的人，行政村叫新绛霞村。绛霞村、石头坑村和护家洞村，则是自然村，2006年三个自然村融合，并成新绛霞村。

绛霞村名的来历

有谁能说出绛霞村的村名来历吗？今天先与大家说说我们村村名的来历。

要说我们的村名，先要说我们的背后的山。我们村这里的山属于会稽山脉中段，传说越王勾践曾在此练兵而得名。山脉中段分为“里走马岗”和“外走马岗”两支。外走马岗位于在绛霞村东南，岗岩起伏，千嶂迭翠，俗名锯山。山下仰视，一个个山头扑向青天，势如烈马奔腾，到山顶，一块块巨石印有马蹄状，山腰有近似水平的岩墙，垂直节理，经长期风化侵蚀，宛如排列在岗上的石箱，故村民呼为“箱子石岩”。我们村就在走马岗下，村民就把村名叫做岗下。

有历史记载，我们绛霞村已有700多年历史。我们村民风淳厚朴实，村民勤劳勇敢。村里传下来有句老话，“宁可弃天下，不可弃岗下”。大家知道是什么意思吗？这句民谚一方面说明我们绛霞村地理位址的优越，另一方面说出了我们绛霞村资源的丰富。我们这里出产的茶叶、毛竹、笋干闻名遐迩。民国前，山上多纸槽、炭窑，生产土纸，为绍兴锡箔业的重要原料。山地的白炭，俗称钢炭，为主要燃料，每年均有大量输出。在当时的农耕社会，这些都是非常重要的农业资源。但是，随着农村电力的普及和经济社会的发展，目前纸业已经衰落，同样，水碓、水磨、炭窑也早已日渐消失，遗迹尚存但没人会使用。

关于我们绛霞村还有一句老话，“湖田财主几百石谷，不值岗下造户几汤灌粥”。（“石”，念dan（音担），第四声。）石是以前市制容量单位，十斗为一石。现在我们称谷一般用公斤作为单位。汤罐，以前村民灶头上与铁锅一起的蒸水的炊具，烧饭时把汤罐里的水也烧开了。我们绛霞出产毛竹，毛竹很粗，容量像汤罐一样。这句老话的意思就是，湖田财主的几百石谷，也不值我们岗下用毛竹蒸的粥。这两句土话，现在看来虽然夸张，却也反映了我们村民对家乡的热爱和赞美。我们读读这两句土话,希望我们绛霞村的下一代，永远有家乡的自豪感。

杨氏宗祠的渊源

谁能说出我们村最大的姓是什么？现在所在的地方叫什么？对，杨姓是我们村最大的姓，我们都是杨氏后人。我们所在的地方是绛霞村文化礼堂，以前叫杨氏宗祠。

杨氏宗祠从清朝康熙元年(公元1662年)开始建造，竣工于康熙六十一年(公元1722年)，共耗时60余年。大家想想看，造这么一个祠堂要60多年，这是一个多少长的时间概念。也就是说，从你现在这么大开始建，一直要到你七八十岁的时候建好。这说明什么？一方面，说明当时建筑水平不能与现在相比，另一方面也说明，当时的建筑是精雕细琢，体现出工匠精神。

当时杨氏先人经过三代人的努力建成了一座雕梁画栋、富丽堂皇的杨氏宗祠。随着年代的变迁，我们看不到原貌，但有一些很能反映出当时的精雕细琢。大家都能知道杨氏宗祠百鹿椼（yǎn音沿）吧，上面有几只鹿？100只鹿。请大家仔细观察，这一百只鹿有老、有少、有公、有母，它们的形态各不相同。诸暨在重建西施殿时，曾商量把我们村这根百鹿椼拿去，放到西施殿的建筑中，但村民认为这是我们杨氏宗祠的瑰宝，没有答应。为了保存得更好，我们给百鹿椼掸了金粉，村民们都像保护自己的眼睛一样，只允许参观，但绝不会让人偷去。

其他，杨氏宗祠中戏台两侧柱上深雕出一对雌雄双狮，活灵活现，喜笑颜开。中厅更是满梁满椼的精雕细刻，有狮子绣球、百鸟朝凤、大鹏展翅和蝙蝠棚、船篷轩等艺术珍品。这些木雕、砖雕，无不刀笔细腻，栩栩如生。孩子们，你看到的这些珍品，都是我们杨氏前人共同努力保护下来的，无论是战火纷飞的战争年代还是批林批孔的文化大革命时代，杨氏宗祠在大家的共同努力下基本保存下来。这是我们杨氏的共同财富，更是我们族人的精神家园，每一名杨氏的后人，每一名绛霞村人，都有权利和义务保护好和发扬好。

孩子们，杨氏宗祠还有一个名字叫什么知道吗？大家看到祠堂的樑上挂着好几块匾，匾上写得都是“清白堂”。杨氏宗祠还有一个名字就叫做清白堂。传说我们杨家一门忠烈，廉洁奉公，宋神宗曾赐予杨家“风清月白”匾额一方，“风清月白”匾额尚挂宗祠门楣，因此，杨氏宗祠也叫“清白堂”。另一种传说是因为杨氏中出一个叫杨震的官，他“要留清白在人间”的精神境界，千秋万代，令人起敬。杨氏子孙为纪念他，便将这杨氏宗祠叫作“清白堂”，教育后代子孙要像杨震那样为人为官。

宗祠大门前曾经有一副对联：“程门立雪深三尺，汉吏来金凛四知”。这副对联有两个典故，“程门立雪深三尺”说的是“程门立雪”的故事，“汉吏来金凛四知”说的则是“杨震四知”的故事。

先来说“程门立雪”的故事。在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士。小的时候杨时就非常聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说:“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。作为杨氏后人，我们每位都要继承杨时这种勤学苦读、尊师重道的好品质。

说了“程门立雪”的故事，再来说“杨震四知”的故事。杨震，汉代华阴人。少年时即好学，通晓经术，博览群书，专心探究。后入朝为太仆，后为太常。永宁元年(120年)，升为司徒。延光二年(123年)，为太尉。一次，杨震因公事路过昌邑县，晚下榻于馆驿。夜深人静之时，王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。这王密是杨震推荐下走上仕途的。杨震拒而不受。王密急切之下说：“此时深夜，无人知矣。”杨震正声而说：“岂可暗室亏心，举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”至今传为美谈。正是如此，“清白堂”又名“四知堂”。就是因杨震正气凛然拒贿“天知、地知、你知、我知”而命名。作为杨氏后人，我们为有杨震为官清廉拒绝贿赂的好官而骄傲，同样更鞭策我们杨氏后人，要廉洁做官、一生为民。

说了这么多杨氏宗祠的内容，还有一个小插曲，不知大家想不想知道？我们的杨氏宗祠被誉为“诸暨三个半祠堂”之一的半祠堂。至于三个半祠堂是哪三个半，我想让孩子们大起来后，走出村子去了解诸暨更多的情况，但这半个祠堂在这里就当小插曲告诉大家。

据以前老人讲，清白堂设计一流，做工考究，耗资巨大，理应成为诸暨一座名祠，但因为两处“失误”才沦为诸暨半座名祠。一处是壁画。清白堂与诸暨其它几座名祠相比，壁画稍有逊色。另一处是中厅屋柱。据说是徒弟计算失误，截短了屋柱。为使中厅保持雄伟气势，师傅只得把中厅地基抬高。中厅地基明显高于门厅地基近一米。从外面看，中厅不失巍峨，但进厅一看略显低矮。这其实也教育我们，做事一定要谨慎，做学问更要仔细、认真。

孩子们，杨氏宗祠中，无论是百鹿椼，还是木雕砖雕，无论是清白堂，还是四知堂，无论是程门立雪，还是杨震四知，哪怕是宗祠中有两处“失误”，杨氏宗祠都是我们杨氏宗亲的艺术瑰宝、精神家园，每一位杨氏后人都要以他为荣，祝愿他永远熠熠生辉。

杨氏英雄的古今

刚才，我们讲到杨震、杨时等等杨氏古人，这些先人虽然早已过世，而他们的风骨影响了一代又一代新绛霞村人。在抗日战争与解放战争中，我们村就有英勇献身的革命先驱：杨维翰、杨启侯、宣方奎等烈士；在现代，曾任绍兴市公安局袍江分局刑侦大队长英勇搏斗、壮烈牺牲的杨钢林是我们村人，还有全国劳动模范杨建化、浙江省劳动模范杨月英，等等。

在这里向大家简单地介绍杨钢林的事迹。杨钢林，1965年2月12日出生，大学文化程度，中共党员。1988年参加公安工作，一直在公安刑侦工作第一线，历任绍兴市公安局特警大队侦查员、公安局越城区分局刑侦大队重案中队中队长、公安局袍江分局刑侦大队大队长。工作中，他破获重特大恶性案件40多起，5次荣获个人三等功。

2003年1月18日和3月16日，绍兴市袍江区连续发生两起持刀入室抢劫案件。对于这样事关群众安全的重大案件，杨钢林非常重视、非常用心。他带领追捕小组，辗转温州、永康、丽水，七天七夜马不停蹄，在抓获两名犯罪嫌疑人后，追踪另外两名疑犯到了缙云。据副大队长徐凯盛回忆说，当时杨钢林指挥他和另外一名民警负责抓捕其中一名犯罪嫌疑人，他自己孤身追向跑在前面的疑犯阮小松。很快，一名疑犯被徐凯盛和战友制服。阮小松见同伙被抓，拼命向白云山上逃去。杨钢林紧追不放，徐凯盛则从另一路上山，形成包抄。“当时我看见疑犯手持尖刀威胁杨钢林”，徐凯盛说。杨钢林奋不顾身迎上前去，将其按倒在地。穷凶极恶的阮小松伺机刺中杨钢林右腿后逃脱。杨钢林被刺中股动脉后血流如注，他继续踉跄追去，此时他的腿上鲜血喷涌，在坚持追击120米后不支倒地，壮烈牺牲，年仅38岁。当徐凯盛赶到抱住他时，杨钢林的眼睛，还死死地盯着阮小松逃走的方向。随后赶到的战友们将杨钢林送到附近医院。当年，杨钢林被公安部追授为“一级英模”，被浙江省人民政府批准为“革命烈士”。

同学们，长长的120米血路，记载着这位英雄民警普通却又伟大的人生历程，践行着一名人民警察甘洒热血保平安的豪言壮志。杨钢林烈士有一句名言：“不抓住凶手，我一刻都不能安睡，快侦快破案件就是最好的为人民服务”。这种保家卫国、为人民服务的精神永远值得我们学习。为纪念杨钢林烈士，我们所在的学校改名为钢林完小。

希望同学们在学习杨氏英雄的故事中，传承他们的优秀品质，鞭策自己，学好本领为国争光、为人民服务。相信你们也能像他们一样，把自己的名字镌刻上文化礼堂，铭记在杨氏宗亲的心底。

（胡孝加  杨维山）