南孟祭礼

南孟祭礼是宋朝时期迁入诸暨的孟子后裔为主所传承的祭祀礼仪。孟子是儒家文化集大成者，他继承发扬丰富了孔子学说，被后人尊为儒学亚圣。宋政和五年（1115），宋徽宗钦定祭祀礼制，中国历史上第一次公祭孟子。为更好的传承孟子思想和学说，由此产生了南孟祭礼，八百多年来，祭礼绵亘不绝。

诸暨是南孟祭礼的主传地。《宋史》《浙江通志》记载，北宋末年，金兵南侵，哲宗皇后孟相临朝监国，命内侄信安郡王孟忠厚（孟子47代孙）护驾南渡。其幼子孟德载以勋戚南渡著功绩，于绍兴十七年（1147）封爵诸暨。嘉定丁丑（1217）奉旨在诸暨夫概里（十二都）建孟子庙，四时专祀。

南孟祭礼由宋时四时专祀，明时演变为春秋两祭，上世纪60年代以孟子诞辰日和忌辰为期祀。祭礼形态多样，有祭品、祭乐、祭舞、祭文等，奉祭者多元，有官祭、民祭等。仪式内容独特，有起乐迎圣、三献礼、行五传礼、娱神通唱等，集乐、歌、舞、礼为一体，生动地阐释孟子思想中的“礼乐祭祀”。风教影响广泛，十二都区域被誉为“风教之基地，耕读之典范”。

南孟祭礼具有较高的历史文化认知价值、社会和谐功能价值、民俗教化教育价值和艺术审美娱乐价值，对研究南宋文化有着重要的佐证作用。

2016年12月，公布为第五批浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。